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放下,一段情
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2020-10-29 12:51:49
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一<br> 一般人以为哲学高深,没必要学,我不以为然。哲学可以让人变得智慧,变得聪明
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,可以更上高楼,望断天涯路,为什么不能学一点呢?<br> 仔
我不再是你独一无二的灰姑娘
细想想,我们离哲学很近,它就在我们的生活中,静观我们周围的人事,无不对立统一,曲折中发
碎碎绪:思绪飘零
展,曲折中前进,量变为表,质变为本,量变为质变的前提,
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质变为量变的根本,失败是成功之母,如果
四十岁,我收获了什么
我们害怕失败,也就拒绝了成功。还有阴
昔日同窗之情
阳相济、物极必返、过犹不及,人生不可能踏入同一条河流,世界上没有两片完全相同的树叶……若细细道来,我们简直被哲学包围着,不懂哲学就不懂生活。<br> 二<br> 哲学是你心灵的的望远镜,可以更本真、更清晰、更客观、更理性认识你周围的人事,与人交往,你可以听其言,观其行,析察其行为动机,判断其真诚虚伪;而
想起那年过中秋
有了哲学的武器,处理事情可做到谋而后动,三思而后行,先想到事情的最坏结果,然后避开它。“多闻阙疑,慎言其余,则寡忧,多现阙殆,慎行其余,则寡悔”,孔子告知我们的,不就是言行的哲学吗?<br> 三<br> 我们生活于世上,每天奔忙劳作,说白了就两个字:得失。当然,我
青春是条忧伤的河
们都想得到而不愿失去,得到财富、名利、孩子、房子等等,可是最终的结果呢,大都
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不尽人意,心想事成几乎成为愿望,人生不如意事十之八九,实际这就是现实中的哲学,得到了就要失去,没有失去就无法得到,得与失不会对等。如果能在利人的前提下得到更多,何乐而不为?<br> 四<br> 世界为变化的,没有绝对不变的东西。事物总是向其对立面转变:失败向成功转变,后退向前进转变,白天向黑夜转变,缺失向完善转变。我们必须清楚,转变的过程并非逐渐向好,否极可
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以泰来,泰极也可致否。境由心造,内心的变化更快,更丰富,更微妙,常人之所以难以成功,
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不是因为业务不精,而是无法控制自己的内心,清廉的官员之所以成为贪官,不是不知违法,而是内心的贪欲战胜了良知。<br> 五<br> 我们都喜欢谦谦君子而讨厌狂妄的人,在我看来,谦谦君子与狂妄者皆为出色之人,谦虚者与狂妄者都须在某些方面有过人之处,高于一般人,有谦狂资本。一个各方面平庸者何以谦狂?只不过谦谦君子修养更高而狂妄者目中无人,这是狂妄者需要改正的。<br> 六<br> 人们大都喜欢多,而讨厌少。我却相反,多少虽为两个极端,然细思深究,多的负面作用更大:读书万
晚秋的蔷薇花
卷不如破书数卷,家有万贯不如日进
“光棍节”感叹
分文,吃饭太多易食而不化。龟兔赛跑的故事老生长谈,我们却常常忽视乌龟而欣赏兔子,,乌龟慢而拙笨,兔子快而机敏,可是,真正值得我们学习还是乌龟,它的稳健,谨慎,少食,慢行,战战惊惊,如履薄冰,正是它长寿千年
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万年的原因啊。<br> 七<br> 人生最高的境界,为随心所欲趋吉避凶。这需要哲学的思辨,首先我们的思维要积极,凡事向好的方面着想,其次应尊重做事的规律,清晰道理,灵活权变,怀
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虚静之内心,处世间之人事,爱人利物,不主观臆断,不绝对肯定,善于透过现象观其本质,如此,便会少些遗憾而多
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一些成功的喜悦了。
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