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我的未来不是梦
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我的未来不是梦
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2020-10-29 11:26:55
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人们常常用“人品”一词来评价一个人的道德修养。所谓人品,是个人举止、言谈、行为的泛指。举止端庄,谈吐儒
执子之手,与子偕
雅,行为磊落、大方的人常被誉为有人品
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。用通俗的话说,人品
爱你的柔情
就是懂礼貌、讲文明的品格。讲文明是人品的最起码标准。<br> 文明,是人类社会的一种进步状态。初期人类,和动物差不多。异性群居,父女、兄妹通婚,无所谓****。同类残杀相食,也无所谓道
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2009,用文字酿造快乐的一年
德。人类从野蛮过渡到文明,经历了漫长的阶段。西方哲学家有一种说法:“人是社会动物”。恩格斯在《反杜林论》中说,人“永远不能完全摆脱”“兽性”痕迹。中国人也用“人面兽心”、“衣冠禽兽”来形容那些没有人品,不讲文明道德的人。<br> 人若不讲道德文明,
转身倾城间,为谁谱写下一世繁华
就和动物差不多了。人们常常用“禽兽不如”来形容那些不讲道德的人。所以人品离不开道
我们追逐的梦想
德,想做一个人品高尚的人,首先就是要讲道德。道德,不是抽象的空洞物。我们的先人对道德很有讲究,文有文德。所谓文德,就是《论语》里所说的“夫子温、良、恭、俭、让”。武也有武德,《孙子兵法》中推崇“将者,智、信、
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仁、勇、严”就是。君子爱财,取之有道。爱财本身不是坏事,但要用正当手段获取,不能搞歪门邪道。“盗亦有道”,盗者,偷鸡摸狗的梁上君子。鸡鸣狗盗者算不上有人品。但劫
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富济贫的侠盗,人们对他们却常常是另眼看待。<br> “温、良
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、恭、俭、让”;“智、
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信、仁、勇、严”,是一种较高的品位标准。普通人一般难以做到。但为人坦诚、心底善良、作风正派,就是人品。毛泽东说,要做一个“纯粹的人”,一个“脱离了低级趣味的人”。纯粹而脱离低级
谁念西风独自凉
趣味的人,自然就是一个有人品的人。<br> 一个人的人品不仅表现在举止优雅、谈吐文明上,而且要能够容人之短,善于推己及人,乐于成人之美。“情为民所系、利为民所谋”就是当官者的人品,也就是官品。那种只想着为自己的至亲、裙带谋利。一人得道鸡犬升天,专搞腐败的官,没有官品,当然也谈不上有人品。真正的人品在于待人要真。无真难以善,更难以美。作秀的假感情、虚伪的假承诺。无论做得如何天衣无缝,也难和高尚的人品联系到一起。<br> 做人有人品,不在声高气粗,而在细微行
故乡的野菜
动;不在抛头露面,而在埋头做事;不在自我表扬,而在群众口碑。一句话,人
掬一抹月色,寄一缕相思
的品位是实干出来,而不是表演出来的。《晋书?宋纤传》中那个隐居不仕的宋
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纤。当时的太守马岌曾多次造访他而均不得见。马岌感叹道:“名可闻而身不可见,德可仰而形不可睹,吾而今而后知先生人中之龙也。”“名可闻而身不可见,德可仰而形不可睹”就是一种人品。若是每一个人都能在意人品,力争去做
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一个“纯粹的人”,一个“脱离了低级趣味的人”,那么整个社会文明也就到了一个高境界了。
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