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香樟树下走过的青春
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香樟树下走过的青春
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2020-10-29 14:00:23
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十年前读《庄子》,今天读《
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庄子》居然是两种截然不同的感受。<br> 十年前我笃信庄子的思想,希望达到“无己”、“无功”、“无名”的境界,更是崇尚自由自在的“逍遥游”。可以说庄子的思想左右了我为
人生的终结
人处事的行径,甚至把它当成我生存的法则。虽生在红尘,灵魂却一味抽离世俗的干扰。那是怎样一种浴火磐涅啊!在精神世界里像庄子描述的“窅然丧其天下焉”努力达到神人的要求;在现实里不得不低下高傲的头屈服、遵从。即便这样也从来没有放弃过而毫不迟疑的选择坚守。<br> 烦躁时我会倾听音乐抚平内心的杂芜;孤独时我会与书籍为伴,与书里形形色色的人物交流对话;悠思
春联的变化
时我会用文字记录最真实的感受。即便在进行繁杂的公务、在开冗长的会议时我还能“灵魂出窍”的随笔几篇。<br> 十年来我“纵
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情山水”,领略过南国风情
给心路一个缺口
的妖娆、江南小桥人家的舒缓;见
为我照亮回家的路
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识了桂林山水的娟秀、丽江古镇的浪漫;惊异于“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的山峡风光;矗立在长沙橘子洲头感怀过“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头”的伟人情怀;在雪域高原中策马驰骋、在泸沽湖泮与摩梭男子翩然舞蹈;清晰的记得置身于辽东半岛和山东半岛顶端目睹渤海与黄海的分界线时的讶异——两海之间犹如理想和现实背道而驰终不能调和!入夜时分孤身立于茫茫大海中的船板上感受夜色的辽阔和苍茫;大上海的繁华与藏羌原始的拙朴碰撞时在心里产生的落差
你若安好,我便晴天
至今记忆犹新;西子湖畔、湘西峻岭、滇南小镇、彩云之南都留下了一串串脚印……我把庄子的“逍遥游”贯彻始终,我相信庄子的“无”,我以为能达到这样的境界就应该是我人生的目标和追求。<br> 而今天又读《庄子》,经历了“为”与“不为”的无奈、出世与入世的困顿,可谓“十年磨一剑”。才发现岁月的积攒早已把我磨砺成一个矛盾的综合体,从相信到质疑,庄子的“逍遥”和“无”的感念变得越来越模糊,竟没有以前的通透和纯粹。<br> 其实,庄子思想哲学的精髓就是“矛盾”。“开放”与“封闭”、“有”和“无”?庄子在他的哲学体系中不断地提出一系列的矛盾问题。这些矛盾问题庄子自己都没法解决。也其实“矛盾”本来就无解。我们的生活未尝不是如此呢?从生到死充满了矛盾的诘问。<br> 十年前,我可
用文字记录历史,用历史传承精神
以用庄子的“逍遥”悠然的站在大自然水榭楼台中,想象自己是一位琴师用心灵抚一曲《高山流水》般的天籁之音;用庄子
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的“
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无”坐在寂静的寺庙里,想象终有一天会用空灵的梵音抚平红尘的杂念,在这里静下凡心抒写心中的文字。十
别了,我的2011
年后我
丫头!其实你没那么坚强
终于明白:《高山流
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水》遇
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知音可遇不可求;佛门圣地允许居士卷狂的朝拜,绝不允许一个俗女避世的清修。一个俗女应该回归尘世,在没有硝烟的战争中“浴血奋战”生命不止、战斗不息!<br> 从单纯到深刻,蜕变的不是庄子,而是自己。<br> 突然发现十年来庄子与自己的思想竟然一直纠缠着,无休无止!
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