又见孔雀东南飞

有一句成语：雅俗“平淡”是最好的结局共赏，这似乎是在说，雅和俗是可以和谐共处的。现在社会上有一种舆论，说是要反三俗，所谓三俗文章列表是指庸俗、低俗、媚俗。既然雅俗可以共赏，那么为什么人们又要反“俗”呢。易中天先生在《南方都市作者列表报》上发表了他的观点，他认为：“‘俗’原本是一种形态，一种方式视频列表，一种风格，何罪之有？所以“俗”只是一个中性词，不带褒贬。”易先生的意思是：雅与俗，就像智与愚、巧与拙一样，不能比较哪个好哪个坏。大智若愚，大巧若拙，说明它们不仅可以相容，而且能够转化。谁都知道，尺有所短，寸有所长。同样，雅有雅的意义，俗有俗的价值。不要随意地褒贬所谓的雅和俗，更不要刻意地去媚俗和神农架大九湖游记（七）媚雅。所谓的反三俗，其实只有一反，就是反媚俗。反的也只是“媚”而不是“俗”。<br>　　人们为什么会“媚俗”“媚雅”？这是因为人有一种从众心态，常常会跟随着潮流，没头脑的瞎起哄。就像改革开放之初，封闭的国门刚刚打开。觉得国榴花开欲燃外的东西样样新鲜最新视频时髦，于是小伙子戴上了蛤蟆镜，穿起了喇叭裤。小网站地图女孩染上了金发，穿着印有kiss&nbsp;me的文化衫，招摇过市。他们把这当做了“雅”。也许他们觉得kiss&nbsp;me就是一种时尚，是一种“雅”。其实老外kiss也是分场合的。众目睽睽之下kiss，不是雅，恰恰是俗。<br>　　“俗”的本身并不可恶，可恶是‘媚’。媚的可恶，在于故意夸大了其中低级趣味的成分。这样的俗实际上就是以模仿丑陋而哗众取宠。那种媚出来的俗，才真正让人生厌。<br>　　足见不管是雅还是俗，只要真，就能被人网站地图接受。媚雅和媚俗，都注定会一文不值。易中天认为：“俗的艺术”表现为三个层次。最低的层次，是“本真的俗”。因为“本真”，所以可爱；也因为“本真”，弄不好就会粗糙、粗鄙、粗俗。所以人们崇尚率真。但过我的那些被偷走的文字于率真，又难免粗野，就要修饰。修饰过了头，又难免虚伪。最好，是既能真实，又有教养。这就是人们常说的“文质彬彬”。这句话出于《论语》，子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”意思是灾难让我们要选择坚强俗过了头就会变得粗故土母亲，我要回去野，雅过了头则成了呆傻。彬彬是说，既要文雅而又要朴实。既有雅的修养又不失俗的原始本真，才能称得上真正的君子。<br>　　雅俗共赏的俗，算是第二个层次，它比“本真的俗”上了一个台阶，但还不是最高境界。最高境界，是“大雅若俗”。是雅和俗的对立的统一，雅和俗融为一体，已经分不出雅、俗，这才是和谐。<br>　　最高的和谐，就是看起来不和谐，有争论。比如，“上德若谷”（最崇高的好像最卑下），“大白若辱”（最干净的好像最肮脏），“大直若屈”（最正直的好像最扭曲），“大巧若拙”（最巧妙的好像最笨拙）。苏东坡还说“梨花（五）之秘密大勇若怯，大智如愚”（《贺欧阳修致仕启》）。按照这个逻辑，似乎也应该有“大雅若俗”。“大雅若俗”就是看上去俗但骨子里雅，这里的俗含有褒意。也最新视频就是人们常说的“返朴归真”。<br>　　既然有“大雅若俗”，那么能否有“大俗若雅”呢。这个词语我还真没见最新视频过，如果有，它应该是把本来俗不可耐的俗，包装一下，让人粗看上去觉得生活，一半记忆一半继续雅。曾经在厕所里看到过不知哪一位“雅人”留下的诗句：高高山上一条沟，一年四季水长流，不见牛羊来饮水，只有和尚去洗头。写诗本来是一件雅事，但这样的诗无论怎样也透着着俗。下面一幅对联，也可以算得上大俗若雅的例子了：“进军娘子关，英雄胆战；炮打珍珠港，美人心惊。”<br>　　“大雅若俗”是一种境界，是一种质朴的本真，值得欣赏。“大俗若雅”则是媚雅，是本质上的俗，“反三俗”就是要反这种令人生厌的媚，无论是媚雅还是媚俗都不可取。2012.5.18.