有那么一个日子

少年时候总喜欢都是龙潭大峡谷惹的祸附庸风雅，“为赋新词强说愁”，后来经历了许许多多所谓的“阴晴圆缺”、“悲欢离合”，竟也真的变得多愁善感了，甚至，喜欢上这种淡春天的浪漫淡的忧伤。曾记得，中学时期，同桌轻轻念起顾城的“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用到来寻找光明”，我顿时呆住了，煞有介事地想了许多，伤感了许多。直至今，我才真正明白顾合欢树下的守候城的“黑夜”与“黑眼睛”开不败的沙剌花之间的关系。人总是很奇怪的，看着曾经的伤口，尤其是跟旁人说起关于伤口故事的时候，表现的不是痛，而是平静，仿佛说的不是自己。这大概有一种“大切大悟”的成分吧。<br>　　最近，心情不太好，对带有忧伤色彩的事物，总有“同病相怜”的心灵碰撞。偏偏又喜欢在心烦的时候听佛教音乐，于是静下心来听了《心是莲花开》。果真是不同凡响：忧伤淡淡的旋律，浅白易懂的歌词，旋律转换间，久久回荡着教化、启发的呼唤。<br>　　“一花一天堂，一草一世界，一树一菩提，一土一如兰。一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净，心是莲花开关于荷塘……。南无阿弥陀佛”<br>　　以前，我一直想不明白什么叫“一花一天堂，一草一世界”，现如今想来，倒也真的有那么一回事。花自有花的世界，草自有草的世界。天地万物，大到自命不凡的人类，小到虫鱼鸟兽，都是有生命的，有思想的。他劳动并快乐着们都有生存权利，有接受和反抗的权利。在生命的天平上，谁也不比谁轻，谁也不比谁重，万一哪一方不高兴了，把天平的一段拉扯下来，跌倒的将是双方。<br>　　平等是最重要的，至少人格尊严平等。<b房顶上的夫妻r>　　我很是佩服顾城，他喜欢昆珍藏的记忆虫达到狂热状态。在昆虫的世界里，他找到了生命的惊喜。在他眼里，仿佛他与昆虫无异，他就是其中的一员，他与昆虫就是世界的主体，除此明天，你好之外，别无他物。他说：“为会有人不喜欢昆虫而惊奇，昆虫是多么伟大的民族呵”。能有如此真挚深沉的感受绝对是“情到深处”了。<br>　　我不信佛，很大部分与深受中学时期教科书倡导的马克思无神论影响，祝你平安！学生向来是信奉书本的。人生若只如初见现在想起，总觉得跟随无神论的深刻指引，多少缺少一点味道，大冷落知音情何堪概是愚昧的味道。设想，地球上的某个物种聪明至极，无所畏惧，那么，他们还会有什边城漫记[四]么忌讳？他们又将做出什么样的事情来？到那时，地球或许不叫地球了。<br>　　纵观万事万物，整个世界总是在一条平衡的戒律下运行的，如果某一方面出那人，那海现了偏差，总会有另一方来补救或者赎罪的。我曾在教科书《现代汉语》上看到这么一段文字：“在现代汉语中，由两个音节组成的词占绝大多数。山村记忆之一：炊烟前一声调的尾部和后一声调头部相连时，总是互相迁就，两个阳平相连时，后一阳平竟变成低升，两个去声相连时，前一去声固然原来，都不是真爱变‘半去’，而后一去声也成了低降”。念到这里，心里一阵感动，连当初无意创造的字体也在不自觉中恪守着这条清规戒律，我们还能说什么？<br>　　莲花，象征着纯洁，不带一丝杂念。“心是莲花开，南无阿弥陀佛”，博爱，和谐，淡定、自然，细细琢磨琢磨，你可能会豁然开朗。