零九年末絮语

农历五月初五，有些地方俗称五月节，民间的风俗是做粽子，挂香包，挂菖蒲艾蒿，烧艾条，到江边祭祀鬼神；公众性的活动则是一年一度的龙船竞又是秋风起渡。五月节实际就是中国传统的端午节，亦称“龙舟节”、“端阳节”最新更新。端午之“端”字为“月之初”；五月、五日自唐以来称“午月”、“午日”，故五月五日被称为“端午”；既然是两个“午”，故又被称作“重午”；再者，由于古人把午时称作“阳辰”，所以又称“端阳”。关于端午节来由，一般有两种说法。闻一多先生在《神话与诗》中认为，端午节来源于古代吴越民族“龙子节”。古代的先民是以龙为图腾的，龙子节就是以盛典祭祀龙祖先。依这个说法，端午接的源头则相当古远了。另一个说法，也就是最普遍网站地图的说法，则说端午节是纪念楚国大夫屈原的日子。屈原是战国时人他忧国忧民，最后于农历五月如果爱情是一种悲伤初五愤愤然跳入湖南的汨罗江而死。民众对他的死十分震惊，对他怀念之余，还在每年五月初五这天划龙船于江面上，说是要寻找他的尸首；又将粮食用竹学会超越自己叶裹投入水中，以防蛟龙作者列表类的水兽吞食屈原的尸首。相延正习，便有了今天的端午赛龙舟和吃棕子的风俗习惯。从这一说法来看，端午节应该有两千余年的历史了。据文献记载，过端午节在唐代花样年华的女人已十分盛行，当时朝廷追封屈原为“忠烈公”，把五月初五定为端五节，传谕全国各地纪念屈原，使端午节成为正规的大型纪念节日。<br>　　传说屈原投江后，其姊日日在长江边呼唤：“吾弟归来兮！吾弟归最新更新来兮！”其爱弟之情最终感动龙王驮屈原尸身魂归故里，家乡人们将屈原厚葬于故土，更感其姐女媭手足情深把其所站唤弟之处更名曰－－秭归。<br>　　可能是因为是屈原故里的缘故，宜昌的端阳节是可以过三次的的。农历五月初五为“初端阳”、五月十五为“大端阳”、五月二十年懵懂心十五为“末端阳”，这端阳节活动在宜地是可以持续一个月的。在四月底人们就开始着手炮糯米、洗箬叶、包粽子了。初端阳这天一大早，会到山上采摘还沾着露水的艾蒿，其间一定会加两棵菖蒲捆绑着挂大门上以去邪避毒。<br>　　端午节的习俗是很多的。<br>　　这日出嫁的女儿会被娘家人接回去过端文章列表2午节，人们在端午这日还会将艾蒿煮水给孩子洗澡，据说洗过艾蒿的孩子在皮肤裸露的夏季就不会被毒虫、蛇蝎叮咬所伤。家有老人的子女还得用艾蒿水为老人洗脚尽孝心，孝道在民俗里一代代的这样传承延续着。<br>　　端午的食谱是丰盛的。<br>　　清晨，集贸市场上到处有艾蒿的特殊香味，街上的早点摊上弥漫着粽子香，咬一口软糯清香。每家早餐都会准备一筲箕煮熟的石滚蛋、腌那丝巾飘落的淡紫色发香制得最新视频能流出红油的盐鸭蛋、家庭自己泡制的嫩大蒜。五月的宜昌已是应季菜蔬大上市、鳝鱼正肥嫩的时候最新更新，午餐的桌上自然少不了一盘爆鳝片的，清炒红苋菜、拍两根鲜嫩的本地土黄瓜洒上精盐、炕一碗具有本地特色的土豆、白糖蜜腌一碟才摘下的番茄、炕一盘虎皮青椒、炖锅长江鲶鱼火锅。。。这节过的丰盛而热闹。<br>　　在屈原故里宜昌秭归的屈乡人们除了延续这些传统赛龙舟、包粽子等祭祀活动，往往当地民间还会举办各式赛诗会纪念他们的先祖屈原。在归州文化气息浓烈的让人讶异，往往在田间劳作的农最新更新夫都能过往皆曾经，心伤已不是随口吟诗作赋，不身临其境是很难把如若不见，青春无悔脚上还裹着泥巴的庄稼汉和文诌诌的诗歌联系在一起的。<br>　　因屈原中国民间有了一个端阳节，因端阳节巴楚文化在屈乡一直得以传承、发扬、光大着。