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端阳节的电话
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端阳节的电话
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2020-10-29 14:47:51
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文章列表2
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一个为了孩子的妈妈
屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代,丹阳(今湖北秭归)人。他是我国第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人
清明坟茔前的哀思
独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,“世界四大文化名人”(另
我只想静静的对你说……(上)
外波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一。<br> 屈原的一生是孤独的,我们可以从他的一生的经历得知。他经历楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期。要活动在楚怀王时期
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,内辅佐怀王变法图强,外积极主张联齐抗秦。因小人诬陷,怀王疏远,两次遭放逐。一次在
十字绣,你让我欲罢不能
怀王时期,流放到汉北……二次在顷襄王时期,被流放到沅、湘一带;最后,在无可奈何之际,他自沉汨罗江,以明其忠贞爱国的的情怀。谁不爱惜自己的生命?一个人不到孤独、绝望到尽头,怎么会以自尽的方式了却自己的生命呢?<br> 我们还可以从屈原创作《离骚》的动机中感受到屈原的孤独。司马迁在《史记?太史公自序》中说:“屈原放逐,著《离骚》。”刘安在《离骚传》说:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公
从山里归来
也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》”又说:“屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
守望,一座城池
”当然屈原的“忧愁幽思”和怨愤,是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。<br> 屈原在《离骚》中,不时地发出一声孤独的哀叹。“彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。”是他孤独的忠告;“何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘。”是他孤独的警告;“惟夫党人之偷乐兮
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,路幽昧以险隘。”是他孤独的揭发;“岂余身之
远处的星空
惮殃兮
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,恐皇舆之败绩。”是他孤独的忧虑;“忽奔走以先后兮,及前王之踵武。”是他孤独的忠诚;“荃不察余之中情兮,反信馋而齌怒
视频列表1
。”是他孤独
雹雨别趣之校园即景
的幽怨;“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也
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。”是他孤独的忠贞;“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”是他孤独的呐喊;“路
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曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”
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是他孤独的执着。<br> 那么,屈原那孤独的灵魂又是如何栖息呢?他把自己那孤独的灵魂栖息在对君主的无比忠诚里;他把自己那孤独的灵魂栖息在对百姓的几多忧虑中;他把自己那孤独的灵魂栖息在对真理的执着追求上。所以,他不惜以抛弃自己的生命的方式来表达其忠君爱国的的情怀;他不惜用三番五次的冒死进谏的方法来体现其忧国忧民的苦心;他不惜从处心积虑的上下求索的途径来展现其热爱真理的执著。<br> 屈原那孤独的灵魂何其的坚贞,又是那么的伟大。伟哉!屈原。<br> 2010年2月17日
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