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人是一种无奈的动物
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人是一种无奈的动物
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2020-10-29 12:49:29
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"曹禺的戏剧《日出》里的陈白露是一个放荡不羁,玩世不恭的交际
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花吗?我以为不然,看四幕剧《日出》,我们看到一个外表浮华行为堕落的陈白露,但细细考究,陈白露却是一个从外表到内心,从行为到思想都充满着矛盾的集结体,她像一
年年岁岁,人面桃花。为伊一人,袖手天下
颗陨落的星,留给我们太多的思考。<br> 陈白露似乎是个个性鲜明,性格突出的形象,她没有""坏""到底,也没有""好""到底。她看到窗户上凝结的霜花就兴高采烈的欢叫,方达生说这一点还像以前的她,有从前的孩子气,这时她似乎对从前纯真的生活有些向
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往,方达生鼓励她走出纸醉金迷,尔虞我诈的生活圈子时,她却拒绝了方达生的拯救,她认为这种拯救是幼稚的,这个世界根本没有自由可
请你释放……
言。为了金钱,
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她牺牲自己的美
窗台,那盆水仙花
丽和青春,为了名誉,她放弃了自己本来纯洁永恒的爱情。在陈白露娇美的面庞上,我看到的是她漠然的眼神和被世俗浮华所遮盖的笑容。她迎合顾八奶奶,与潘月亭
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等商家巨贾交往甚密,她陪笑于牌桌前,醉倒在酒桌旁,迷失在舞池里。<br> 陈白露深陷风尘烟柳之地,一颗纯洁的灵魂被金钱给腐蚀了,但她内心依旧存有一丝未泯
他们是我们的“孩子”
灭的善良人性和正义感。她挺
隆重的祭祀
身而出勇敢救助小东西,帮助小东西逃离金八爷的魔抓。其实际陈白露的命运又何尝不与小东西,还有白房子里的翠喜是相似的。<br> 造
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成陈白露的悲剧性原因是什么?陈白露由出身书香门第的天真可喜的女孩子变成放荡堕落的交际花。她的蜕变,从外因上看,这是金钱化社会对人的毒化,吞噬与残杀
坚持一下也许就能成功
;从内因上看,陈白露是个矛盾的集结体,她爱生活,但又厌恶“生活”。她认定自己习惯""生活“方式是残酷的桎梏,她也曾试着离出去。当方达生出现在她面前时,当方达生一次次“竹均,竹均”地呼唤她时,她内心何曾不在“竹均”与“白露”之间犹豫。但她又像金丝笼里的鸟,失
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掉在自由的天空里盘旋的能力。她不得不回到自己的丑恶的生活圈子里,于是她只能在“魔”似的天堂里恍惚
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堕落
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,最后她在最喜爱的《日出》歌声中毁灭,像一颗流星,有过瞬间的灿烂辉煌
一路上有你,苦一点也愿意
,但在一眨眼便陨落了,这不能不叫人痛惜。<br> 对于陈白露,我们肯定其追求平等,突破“新我”的人的意志的合理性。陈白露作为中国20年代至30年代受过一些新教育的 “旧式女性”的代表,她不安现状,不甘于被埋没,她渴望自由,渴望平等,同样也渴望名誉和地位,于是她义无返顾地投入到繁华红尘之地,
老婆,对不起
可她却迷失了自我。正如《莎菲女士的日记》里的莎菲,这些“负着时代苦闷的创伤”的新女性“悄悄地活下来”又“悄悄的死去”。这不能不说是现代社会虚伪文明对女性命运的残害,这是时代的悲哀啊。<br> 陈白露这颗流星的陨落,是生命的幼芽在寻找光明,不甘沉沦,但又被”金钱化原则”的不公平世界扭曲的例子。她的悲剧性无疑是对金钱化社会和资本家的荒淫无耻的揭露和控诉,是对黑暗天空的知致命一刺。"
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