拥抱丽江之四——闪光的背影

为什么我们不能获得自由难忘如歌的岁月，现实生活中太多的束缚，使我们成为了活的木乃伊。并不是因为我20岁，我们应该做些什么们是出土文物，而是像木乃伊那样裹绑着，紧束着生活。那些裹布象现实中的各种条条框框，在我们的身上无形地，密密地，紧紧地将我们牢牢的裹住。<br>　　法老们在死后用裹布，等着一个梦是想保存他的新鲜度，有血肉而不老的容颜，让后人们都来敬仰他一切威严的帝王相。从而在真正地死后，法老们的灵魂据说是不死的，已超脱了。我们且不去研究历史的真伪，因为我们不是考古学家，也不是史说者。而要说的是神话中的自由。<br>　　木乃伊的灵魂尚可超脱，不为束缚。然而，我们这些现代生活中的人，却不能摆脱那些裹布，难道非要等到死了，才能获得自由吗？追求，在每个人的脑海深处都隐藏着。追求着四月山花灿，龙首步行晚物质美，感官美，一切美好的触觉方面的满足（暂不论享受），这些只要经过努力，无论是用多少年，或许都会一一的实现。就算努力了只得以回报极少的话，在我们的现实中都会付以满足的笑容。<br>　　然而，心海呢？心灵深处的追求，是否能够在生活里得以自由？成也英雄，败也英雄我却找不到答案。在再见，最初的年少每个人的内心深处都存在着强烈的热情，只是没有一触即发而已，深深地在我们的内心隐埋着。就像电影《神话》里说的一样，千年的感情，在你即使喝了闲话面圪塔汤孟婆汤，走过了奈何岁月的车轮桥后，还是在轮回中作痛。这种爱情难道非要在死了之后，才能得以解脱和自由吗？两个相爱的人，非要在千年的等待中，终于才能将对方溶入怀中，耳边传来的却是凄美的歌声。<br坚强的女儿，伟大爸爸>　　神话终究是神话，是我们美好的心愿，只是电影将它演绎家，梧州情结成赏心悦目的视觉效果，好让我们得以幻想中的满足。在我们的现实生活中，谱写传奇，神话就不必想之了。我们不是古人，也没有长生不老的仙丹和什么蓬莱仙境之类的，因为我们是凡人，凡夫俗子。当你在生活中，遇到真正让你心怡的人，为之动情，动容时，是你理想中的追求者。然而，现实里的束缚，却不允许你去得以自由身，内心的裹布将我们的这份热情给深深的裹住了，又有多少人会在有生之年得以解脱呢？<br>　　因为，我们活在现实中。当你无能为力的时候，只能看着爱大地上的“磕头”机情远去或童年的记忆着深埋。可悲之处，却是我们连神话中的都不如。现代人讲究自由，那是因为你吗思想上的开放我会记着你的好，但是，为什么还是有那么多的人依然还在回顾着：梁山伯与祝英台；白娘子与许仙，董勇与七仙女；罗密欧与茱丽叶等等的神话传说。古人尚且能为心海中的这份热情，摆脱一切的束缚，而我们却不能摆脱现实中的裹布，换来得以内心的自由，感觉到有着无数的可怜，可悲和可叹！可惜了那些神话中的唯美，天下最怜这胡杨却可叹了现实的奈何，如我们活在那个年代里，可能会传奇出更多的神话。古人能用神话换得了自由，我们却活在失去自由的无奈里。<br>　　并不提倡每个人都去追求心海中的自由，因为我们除了追求之外，还有更多的责任担在肩上等我们来完珍爱学业，远离传销成，而这责任冥冥中也将我们无形地定为活着的木乃伊。我们却只能从幻想中去谱写神话和得以内心深处的自由，因而才会有了那么多歌颂理想中的前世，今生和世。